عدن » يعنى درجاتشان عبارت است از باغ‌ها و بهشت‌هاى هميشگى كه پيوسته از زير ساختمان‌ها يا درخت‌ها و يا از زير سطح زمين آنها نهرهايى در جريان است ، يعنى رودهاى كوچك و بزرگ از همهء مايعات بهشتى كه در رأس آنها چهار قسم از مايعات است كه در آيهء 15 از سورهء محمد صلى الله عليه و آله بيان شده است ، سه قسم از آنها در دنيا مايع حلال و پرسود و ركن ركين زندگى دنياست ( آب و شير و عسل ) و يك قسم مايع حرام و پليد و پرضرر و مفسده‌زا و مادر همهء خبائث و پليدهاى اغذيه در دنياست و در آن‌جا با خصوصياتى حلال شده است . در حالى كه در آن بهشت‌ها جاويدانند . وَذلِكَ جَزَاءُ مَن تَزَكَّى يعنى : و اين است پاداش كسى كه خود را پاكيزه كرده باشد . يعنى مغز خود را از عقايد فاسد و باورهاى ناپسند ، و روان خود را از رذايل اخلاق و ملكات ، و اعضاى خود را از ارتكاب عمل‌هاى پليد و حرام . و يا آن كه خود را رشد و نمو داده باشد يعنى به وسيلهء قراردادن خويش تحت تربيت شرايع الهى و معارف آسمانى و مستقلات عقلى . وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِى فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقاً فِى الْبَحْرِ يَبَساً لَّا تَخَافُ دَرَكاً وَلَا تَخْشَى « 77 » فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ فَغَشِيَهُم مِنَ الْيَمِّ مَا غَشِيَهُمْ « 78 » وَأَضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهُ وَمَا هَدَى « 79 » لغت و اعراب : اسراء : سير دادن در شب . اضرب طريقاً : راه بساز . يَبَس : خشكيدن مكان پس از احاطهء آب . يَبَساً صفت طريق . دَرَك : دنبال‌كردن شىء و رسيدن به آن . بجنوده باء براى مصاحبت است .